| 即事的美學
：《於是你沿街看節日的燈飾》 陳滅 九零年出版的《九份壹》詩刊有一篇訪問飲江的記錄，話題環繞著「詩 與政治」，飲江被問及對自己在六十年代末七十年代初所寫的許多帶政治傾 向的詩的意見時，說當時著眼的是「時事」而不是「政治」，與其指那些是 「政治詩」，不如說是「即事詩」更適當。閱讀近期出版的詩集《於是你沿 街看節目的燈飾》可以看到不少由「事件」引發而成的作品，雖然書裡大部 份詩作未標上寫作日期，還是可以隱約看出一些轉變的痕跡。
懷著革命式的熱誠，雖未能引入詩質的思考，但那熱誠本身還是動人：
飲江對「事件」的關注使他留下了對有關地鐵員工罷工復工、年輕工廠 工人、中國內地盲流的記錄，與一般批判寫實的作風或飲江早期革命式的熱 誠不同，這些記錄比較迂迴地反映事件表面背後未受注目的角度，語調之所 以比較淡泊和冷靜，不是因為放棄了批判，而是他所批判的不單是事件， 也包括對事件人云亦云的態度。另一類表達了飲江對消逝事物的懷念，
那些曾經長期少變化的生活，從具體的事物開始：衣裳竹、捏麵人、新 填地賣藝人、講故佬、反戰民歌及其所代表的反建制，到生活情態的忽然變 化：風雨前夕，滿屋飛蟻從窗戶湧進，大人就吩咐小孩端一盤水，自己再解 下電線把燈泡低垂，關上其他的燈：
舊有生活情態凝固水中，這水反映一個回憶卻是具體的世界，另一首也 類同：
從潮退到風雨到月色和船，都從水演化出對事物的感覺，在懷舊之外， 可以讀出有如電影蒙太奇效果、和帶引意境遊移的美學，代表詩集裡縱深寬 廣的抒情。 （原刊《Magpaper》，1997年10月) |